Aziz Yağan Son Makaleler

Hayastan

<b><i>“Antep’teki takılı kalmış son yürek atışlarının ortak narına…”</i></b>\nGeçmişinizi yutanı anlamak için yüz yıldır onu izliyor, okuyor, sürekli düşünüyor, bileniyor ve kolluyorsanız, siz artık kendiniz değilsinizdir. O s.
Hayastan
Makaleyi Paylaş
“Antep’teki takılı kalmış son yürek atışlarının ortak narına…”

Geçmişinizi yutanı anlamak için yüz yıldır onu izliyor, okuyor, sürekli düşünüyor, bileniyor ve kolluyorsanız, siz artık kendiniz değilsinizdir. O sizi, siz farkına bile varmadan, avucuna almış demektir ve hem gittikçe ona benzersiniz, hem de tutsağı olursunuz. Bu öyle bir bilinçaltı yenilgisi ve tutukluğu oluşturur ki, ülke dolusu Hay (Ermeni), bugün ve gelecekteki çıkarları, huzuru ve refahı için çalışmak yerine, katilinin görünmez elinde, hırsınızın kuşatmasında gün be gün daha da mutsuz olur. Mutsuzluk, umutsuzluk arttı mı, herkes çareyi daha mutlu olacağı başka diyarlarda aramaya başlar. Katliamcısına benzemeyi, ona dönüşmeyi, onun yöntemlerini içselleştirmeyi izninizle, “Der Zor Sendromu” olarak adlandırmak istiyorum. Yüzyıldır yaşadığı travmaların sayısını, çeşidini ve etkisini hala algılayamamış bir millet böyle yaşamamalı, böyle tuzaklara bu kadar kolayca düşememeli; bu kadar duygusal olma hakkını kendinde ve diğerlerinde görememeli, sabır dolu bir nezaketle bunlara izin vermemeli.

“Önce intikam, sadece intikam!” nidaları dışarıdaki Haylar için kolaydır ancak Hayastan’da (Ermenistan) bu anlayışın hakim kılınması ya saflıktan ya da toplumu böylesi bir etki altında bırakmanın işlerine gelmesi yüzünden olsa gerek. Militarizmin her kanalını ülkeye döşemişseniz ve ülke dışından davet ettiklerinizi de bu kanalı kabullenmeye zorlarsanız, Hayların dürüst ve samimi duyguları suiistimal edilmiş olmaz mı? Militarizm, kısa vadede size kazanım gibi gelebilir, ama uzun vadede sizi cüceleştirip, etkisizleştirip, hiçleştirir.

Doğuda yaşayan yerli Hayların nüfusunu, ülkeden ayrılmış doğuluların gerçek sayısını, bunların nedenlerini, ne anlama geldiğini, bu kaçarak kopuşların kimlerin sorumluluğunda olduğunu sorgulamadan kimse eve dönüş çağrıları yapmasa keşke! Önce siz evinizi derleyip toparlar; mutlu, huzurlu, adil, üretken, emeğinin karşılığını verir, şeffaf ve hesap sorulabilir hale getirirseniz; ondan sonra insanlar kendi evlerinin doğu kanadındaki odasına davet edilirse her şey bereketli olur. Bunlar yapılamazsa, hem kaçışlar durdurulamaz, hem de eve dönüş hayalleri ve çabalarından da büyük olacak hayal kırıklıklarını ve öfkeyi, büyüleyici Sevan’ın kutsal suyu bile sağaltamaz. Kendimden biliyorum.

Dünyada erişebilinen her bir nar tanesini, tespih tanesini kabullenmek zorunluluktur, bunun aksini iddia etmek kibirdir. Birinin Haylığını kabul edip etmeme hakkı neden birilerinde olsun? Bir Hay’ı babasına göre ayrı, annesine göre ayrı değerlendirmek kırıcılıkla değil, yıkıcılıkla tanımlanabilir. Bir Hay, Haylığını kabul ediyorsa tersini söylemek kimsenin hakkı değildir. Bu sorgu hem sorguculara insanlık suçu işletir, hem de bir Hay’ı daha kaybetmeye neden olur. Bu anlayış katliamcılardan öğrenilen, ilkel ve gerici bir anlayıştır.

Çözümün demokratik, adil ve yumuşak olanına yoğunlaşmak zor ve karmaşık bir süreçtir ancak bu sürecin her aşamasını benimsediniz mi, yani bu çözüm tarzını da “gelenekselleştirdiniz mi” siz artık geleceğe güçlü bağlarla bağlanmışsınız demektir ve veriler üzerinden süreci izlediğinizden sapmaları, saptırmaları daha kolay fark edersiniz. Ancak, Hayastan birkaç nedenle çözüm süreçlerini denemiyor. Kendini etkileyen güçlerin çözüm tarzını benimseyip, sorunu yok sayarak halledebileceğini sanıyor. İnsanları korkutarak, sindirerek, susturarak denenen yollar sadece ve sadece Ortadoğu bataklığına çıkar. Aynı bataklıkta, biraz aşağınızda bilim ve teknolojiyle yaşamı üretken kılan başka bir milleti görmemek eski kafayla yeni yüzyılın algılanamayacağı anlamına gelmez mi? Bu eski, dar ve paslı bir demir elbisedir; bu elbiseye razı olmak insanlarınızın dünyadan kopuk yaşamasına neden olur ve bu çağda bu başarı tam anlamıyla bir vahşettir.

Yüz yıldır farklı ülkelerde yaşayarak farklı kültürlerle etkileşime giren Haylar sakin insanlar. Onlar çabucak sinirlenmiyor; eleştiriye tahammülsüz ve dayatmacı değiller. Onların gözü, kulağı, elleri, yüreği ve bilinci çoğu yarayı iyileştirecek, çoğu yarayı da anlamsızlaştıracak.

Hayatsan yemyeşil bir ülke, suyu leziz ve serin. Bereketli toprakları, çalışkan insanları var. Hayatsan’ın tüm Haylara ve Hayların dostlarına ihtiyacı var. Hayastan’ın kendi işine gücüne yoğunlaşmaya ihtiyacı var. Hayastan’ın kısa ve uzun vadeli rasyonel hedeflere ve onlar için çaba harcamaya ihtiyacı var. Hayatsan kendini toparladığında insanlığa değer katmaya devam edecektir. Kuzeyli bir alevi Kürd olarak milletimin yaşantısıyla ve hayata bakışıyla benzer yanları bulunan Hayastanlıları ve Hayastan’ı sevinerek benimsedim.

Bir yönetimin halkına yapacağı en büyük iyilik eğitime olan inancı somut araçlarla ve sonuçlarla hep artırmak, vatandaşlarının bilimsel düşünme becerisini sağlamak ve geliştirmek; bilinçli bir üretici, tüketici olmasını sağlamaktır. Bunu başarmak, insanın en büyük mucize olduğunu kabullenmek ve buna uygun yaşam geliştirmekle mümkündür. Bırakınız Haylar Hayastan’a onurlu, bilinçli, birikimli yaşasın; içtenliğin kaynağı sorgulanmadan bir aşkla hayata kaptırsın kendilerini.

Doç. Dr. Aziz Yağan

Dicle Üniversitesi Öğretim Üyesi

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.

Nerina Azad
Bu makale toplam: 13206 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:09:33:58

Son Makaleler

İlk Kim ‘KDP, Barzani İhaneti’ Dedi! Kayyum Ayanasında Görünenleri Seçebilmek Radikal Demokrasi İhraç Eden Kürde Demokrasi Yok mu! Nezihe’siz, Menderes’siz Bölge fakat XYP’li Kürd! Seçimler (IX): Hangi Seçmen HAK-PAR’a Şans Oyu Verebilir? Seçimler (VIII): PAK ve Tevger’in HAK-PAR Desteği Seçimler (VII): PKK’den Erdoğan’a Destek Demirtaş, HDP, YSP için PKK! Seçimler (VI): HDP ve YSP’siz Millet İttifakı! Seçimler (V): Seçilmişlerin Ortaklığı Değerler.. Bedeller.. Değerler.. Ahmet Türk ve Kürd Halkına Düşman Ahlaksız Kürd! Seçimler (IV): Kötünün İyileştirilmesi mi, İyiye Dokunulmazlık mı? Seçimler (III): HÜDA PAR’la Hatırlatılan Seçimler (II): Bizi …’lileşmekten Kim Koruyacak? Bursaspor Stadının İçi ve Dışı Seçimler (I): Kürdün Cumhurbaşkanlığı Seçimi Körleşmesi Deprem Bölgesinin Gönüllüleri Partiler Kürdce Anadilinde Eğitim, Kürdler, Cumhurbaşkanı Seçimi Paris Kürd Katliamı, PKK ve Kürd Partileri PKK mi, HİZBULLAH mı, JİTEM mi? ASALA’laşan PKK Suçluları ve Suçlarını Öven Devrimciler Legal Apocuların Demokrasi İttifakı ve ‘Kurdi’ Ayak Legal Apocuların Olası Yeni ‘Bedel Ödeme Zamanı’ Bölgenin Yaklaşan Zamanı ve Bilincimiz Kuzeyliliğin Esasları ve PKK’ciliğin Esasları PKK’nin, Apocuların, PKK’cilerin Kimyasal Silah Kullanıldığına Dair İddiası PKK’nin Bölgemize, KBY’ye Savaş Tehdidi ve Kuzey Toplumu Aziz Yağan: Kürdce mi, Statü mü, Yoksa İkisi Birden mi? Berlin, Kiev, Diyarbakır Kimi Kürdler HDP için Yine KürTleşmenin Eşiğinde Çocuklarını Yiyen ve Yedirten Kürd Toplumu (I) Kürdce, KürD Hareketi ve KürT Aydınları Gri Alan, Beyaz Alan, HAK-PAR, Kürd Seçmen Kılıçdaroğlu, Bablekan ve İmralı Kimi Kürdün Adalet, Eşitlik, Yardım İsteme Biçimi Kürdler Öfkeli Türk Kalabalıklarından Nasıl Korunabilir? Orman Yangınları, HDP, Öfkeli Türk Kalabalıkları ve Kürdler Manavgat Yangını ve Yaklaşan Şiddet Tehlikesi HDP’nin Kürde Kaybettirici, Kutuplaştıcı Politikası Afyon ile Kuzey Arasındaki Mekik Kaç Zengin, Kaç Vekil Çıkarır! İğneli Beşik, Mum Söndü, Kuyruklu’dan İlk Gece Hakkı’na Edebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (II) Edebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (I) Aldatılanı Aldatmak Coğrafi Statü ve Kültürel Kimlik Ayrımı PKK’den İbrahim Güçlü’ye Bir Tehdit Daha Kürdler ve Ankara İttifakları Olası Şengal Katliamını Kürdler Durdurabilmeli HDK ve Kürdistani İttifak Çalışması Kürdler Yeni Anayasada Nasıl Yer Alabilir? Ankara’da İstenmeyen HDP’nin Kaderi Kimin Elinde? Kürdce Anadili Kampanyaları ve Sivil Alan Kürdlerde ”Şimdi” nin İcadı ve İnşası(*) Trump Kürd Olsaydı Bazı Kürdler O’na Terörist Der miydi! Kürd Reformu Söylentilerindeki Eksik Kürdistan Bölgesel Yönetimi Ne Yapmalı? PKK’yi Yabancı Bir Örgütten Tanımak, Tanımlamak PKK’nin Yeri Neresi? Düşmanları Sevindirmeyenler KBY, PKK için Önlemler Almalıdır Kürdistan Bölgesel Yönetimine Çağrı Ey Dünya, Kötülüğün Kaynağı Bu Kez Ahiretsizler Kürdlerin HDP'ye mesafesi Leyla Güven’in Kürdlüğü, Berberoğlu’nun Türklüğü Osman Baydemir Apocu mu, değil mi! KürT aydını ile KürD aydını Öcalan, Aidan James, PKK PKK’yi Terk Edemeyenler ''Benim Ülkem Dilim'': Topraksız ve Statüsüz Çerçeve (I): Kangren Kulp’ta Beş Kürd Daha Parçalandı Şeyh Abdulkerim Çevik’i Öldürmeyeceksin! Uygur Türkleri, Kürdlerin Yaklaşımı ve Dünyanın Geri Kalanı Sıra Kürd Dili ve Kültüründe mi? Tanrı Vardır ve Adı da Petrunya’dır Kürd Temsiliyeti de Nesi? Ayrışalım (III) -Rojava Kahramanları- Ayrışalım (II) Ayrışalım SUSAMAM, rapçı Miraç, Kürd Yanılsaması Karşılıksız Aşığın Kürd Hali Kayyım Atamaları Kime Karşı: KürDlere mi, KürTlere mi, Halklara mı? İyaz bin Ganem’e karşı İlhan Diken!!! Bağlar Belediye Meclisi: Medeni Ölüm 160 TL İstanbul’da Seçmen ve Aday Uyumu Kürdler İçin de 'Her Şey Çok Güzel Olsun!' Selçuk Mızraklı, Zorbalık, Handan Ekici Cumartesi Anneleri ve Sivil Alan 24 Haziran’da ne yapmalıyız? HAMLE: Şuursuzluğa Karşı HAMLE: Ciddiyete Davet! Onur Ünlü’den ‘Gerçek Kesit: Manyak’ HAMLE: Yerel Seçimleri Kazanmak, ama Nasıl? Afrin’de Siviller Öldükçe Güçlenmek! HAMLE: Peki ama Hangi Partiyle? HAMLE: Reform için Yerel Seçimler Ferdinand: Daima kendiniz olun ve Tres’e ne olduğunu sormayın! Beden ve Ruh: Bağımsız Kişilikler Ali Kemal Çınar û Génco Kemal’in ‘Adalet’i ve Kürtler İşkenceciler Çocuklarını Sevebilir mi? İllegalite ve Kürdler Sesi kesilen taşlar ve onların arasında bir şair Sansüre Karşı ‘Zer’ Kürdler; Rejim Yanlıları ve Karşıtlarının Fedaisi mi! Aziz Yağan-İrfan Burulday; Parlamentodaki Siyasi Partilere ve Kürd Seçmenlere Çağrı Geçmişle hesaplaşma, yarına köprü: Geçersiz oy Evet, Hayır, Boykot ve Kürdler için 4’üncü yol Biz O Hendekleri …! Ariel’den Arielle’ya: Küçük Deniz Kızı Türkiye, Almanya, Hollanda ve Nefret Söylemi Vank’ın Çocukları: Tarihsel Hakikat Mücadelesi Aziz Yağan: Türkiye’de toplumsal ve bölgesel anlamda Kürtlerin temsiliyeti yoktur Jale ve Mehmet Elbistan Vatandaş Anadilinde Konuş! Kürd Tarafı ve Post-Olgusal Siyaset Prensim, Ömrümün Kalanı Sensin! Derik Kaymakamına Sabotaj Ekşi Elmalar’a ilaveten PKK ile Nereye Doğru? Atatürk’ünü Arayan Ahmet Altan PKK Vekilleri Öldürmeyi Denedi mi! Yılmaz Erdoğan'ın Ekşi Elmalar'ı Kürdler Onursuz, Benliksiz, Haysiyetsiz mi! Kürdlerin Acılarıyla Alay! İki Ustadan Kısa Bir Film: Borrowed Time Kalandar Soğuğu: Bi Dur Be Adam! Medeni Ölüm, Alternatif Model, Fahriye Adsay Sevimsiz Düşünüşler... Halay, Abdullah Keskin, Avesta Koşun Kürtler, Köşede Kurtlar Şeker Dağıtıyor! Mustafa Kemal'in İçimizdeki Askerleri Haksızlık: 'Madımak: Carina’nın Günlüğü' Küçük Prens Kor’u Kor Yakar Demirkubuz'un Bulantısını Gözardı Etmemek Gerek Kuzeyliler Kuzey’e Sabitlendi mi? Kaplumbağa Kabuğu İçindeki 'Yitik Kuşlar'! Heine, Faşizm ve Romansero-Bimini Kürdler ve Diğer Milletler Terörist Değildir Hendek Tatbikatı sayesinde Tanrı Türk'ü Koruyacak Yas Öyküsü Cizre’de Çıkış Yokmuş, Peki Kuzey’de Var mı? İttifakın İç’ten Olanı Hey Sevgilim!.. Yok Bişey Lanetli Olan Mekanlar Değil İnsanlar IŞİD Alevilere saldırır mı? İç Savaş Kılıftır Acildir! Tüm Kürdlerin Dikkatine! Çocuklarımızı Yedirten ÖzYönetim! Sahte Kül Kedisi Bal Kabağını Yolda Yer FİLİZ KORKMAZ’ın anısına İslami Bireylere Günahkar Diyarbakır Hay Way Zaman / Dersim'in Kayıp Kızları Asasız Musa / Musayê Bê Asa Aynı Yıldızın Altında Sen Aydınlatırsın Geceyi Bir Dersim Hikayesi Halam Geldi Günahın Dokunuşu / A Touch Of Sin Fare sen aslında... Pieta / Acı – Aziz Yağan